Editando Biogeografia de uma cidade mineira

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''Professoras regentes de classe:''
 
''Professoras regentes de classe:''
  
Maria Edina Marques Moraes, Maria Heloísa de Moraes, Maria Cecília Barbosa Ferreira, Maria Aparecida Cavalcanti Franco, Maria Benedita  
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Maria Edina Marques Moraes, Maria Heloísa de Mo¬raes, Maria Cecília Barbosa Ferreira, Maria Aparecida Ca¬valcanti Franco, Maria Benedita  
 
de Oliveira, Maria Luzia Medeiros Cunha, Aurora Medeiros de Faria, Marialva Alves de Carvalho, Rosalina Medeiros Borges, Maria de Lourdes  
 
de Oliveira, Maria Luzia Medeiros Cunha, Aurora Medeiros de Faria, Marialva Alves de Carvalho, Rosalina Medeiros Borges, Maria de Lourdes  
 
Lambert Duarte, Hedy Maria Bueno Cruz, Adair Medeiros Ramos, Maria do Carmo Lambert Duarte, Célia Benedita de Oliveira, e Mercedes  
 
Lambert Duarte, Hedy Maria Bueno Cruz, Adair Medeiros Ramos, Maria do Carmo Lambert Duarte, Célia Benedita de Oliveira, e Mercedes  
Linha 1 988: Linha 1 988:
 
''Diretores do Estabelecimento por ordem cronológica:''
 
''Diretores do Estabelecimento por ordem cronológica:''
  
  Dr. Pedro Carlos Junqueira Ferraz       1960
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  Dr. Pedro Carlos Junqueira Ferraz       1960
  Prof. Wanderley Meyer               1961
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  Prof. Wanderley Meyer         1961
  Dr. Ayrton Lívio  Salomon               1962
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  Dr. Ayrton Lívio  Salomon 1962
  
 
''Primeiros professores:''
 
''Primeiros professores:''
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Carvalho Lopes, Prof. Wanderley Meyer, Prof. José Pereira e Prof.ª Heloísa Moraes.
 
Carvalho Lopes, Prof. Wanderley Meyer, Prof. José Pereira e Prof.ª Heloísa Moraes.
  
''Dados demonstrativo* da evolução do estabelecimento:''
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''Dados demonstrativo* da evolução do rstabelecimento:''
  
 
  Alunos matriculados em 1968   68
 
  Alunos matriculados em 1968   68
  Idem em 1972                       940
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  Idem em 1972               940
  
 
''Observação:'' Em virtude do grande aumento de matrículas, a CARPE está, em 1972, realizando substancial acréscimo de salas, possibilitando matrículas superiores a 500 alunos novos.
 
''Observação:'' Em virtude do grande aumento de matrículas, a CARPE está, em 1972, realizando substancial acréscimo de salas, possibilitando matrículas superiores a 500 alunos novos.
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Iniciaram-na com uma prática evangélica realizada na casa de Salustiano Padilha, presentes aproximadamente dez pessoas. Foi o grão-de-mostarda de que falam os Evangelhos.
 
Iniciaram-na com uma prática evangélica realizada na casa de Salustiano Padilha, presentes aproximadamente dez pessoas. Foi o grão-de-mostarda de que falam os Evangelhos.
  
Dez anos mais tarde veio a Cambuí, para visita pastoral, o missionário Rev. Gastão Boyle, que, além de pregações, distribuía Bíblias e as interpretava para o povo. Deram-se, em conseqüência, as primeiras conversões: Salustiano Marques Padilha, Sabino Marques Padilha, José Carneiro da Silveira, Bento Lopes Pacífico e outros.
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Dez anos mais tarde veio a Cambuí, para visita pas¬toral, o missionário Rev. Gastão Boyle, que, além de pregações, distribuía Bíblias e as interpretava para o povo. Deram-se, em conseqüência, as primeiras conversões: Salustiano Marques Padilha, Sabino Marques Padilha, José Carneiro da Silveira, Bento Lopes Pacífico e outros.
  
 
O vasto salão da casa residencial de Salustiano Marques Padilha era átrio sagrado que dava nascimento à nova Igreja na cidade. E não foram poucos os reveses, porque, como todas as idéias novas, veio a passar o credo evangélico, até mesmo a política interferindo e exercendo o enteio de suas perseguições. C,orno a história ensina, essas perseguições não bastaram para cortar cerce a árvore nascente: a palavra dos evangelizadores foi levada a Camanducaia e a vários bairros populosos do município, distendendo tentáculos para a conquista de adeptos c crentes, num dos quais, aliás, o Bairro "Sertão dos Lopes", pelo número vultoso de crentes, se instalou a sede dos trabalhos evangélicos, tempos depois, no entanto, transferida para Cambuí, cumprindo ordem do Concilio Superior de São Paulo.
 
O vasto salão da casa residencial de Salustiano Marques Padilha era átrio sagrado que dava nascimento à nova Igreja na cidade. E não foram poucos os reveses, porque, como todas as idéias novas, veio a passar o credo evangélico, até mesmo a política interferindo e exercendo o enteio de suas perseguições. C,orno a história ensina, essas perseguições não bastaram para cortar cerce a árvore nascente: a palavra dos evangelizadores foi levada a Camanducaia e a vários bairros populosos do município, distendendo tentáculos para a conquista de adeptos c crentes, num dos quais, aliás, o Bairro "Sertão dos Lopes", pelo número vultoso de crentes, se instalou a sede dos trabalhos evangélicos, tempos depois, no entanto, transferida para Cambuí, cumprindo ordem do Concilio Superior de São Paulo.
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Muitos foram os grandes pregadores que estiveram em Cambuí, entre os quais cabe citar: Rev. Gastão Boyle, Rev. Jorge Host, Rev. Noé Vey, Rev. Henrique de Camargo, Rev. João Paulo de Camargo, Rev. Avelino Boamorte, Rev. José Ferraz, Rev. Walério M. Silva, Rev. Marco Cerqueira Leite, Rev. Paulo Wilon, Rev. Benedito Manuel de Carvalho, Rev. Delfino José Corrêa, Rev. Humberto Xavier Lene César, Rev. Astrogildo de Oliveira Godoy, Rev. Josias Rosa, Rev. Elias Marques Ferreira e Rev. Osias Costa. Entre esses, fez-se notar como grande músico o Rev. Humberto Lene César.
 
Muitos foram os grandes pregadores que estiveram em Cambuí, entre os quais cabe citar: Rev. Gastão Boyle, Rev. Jorge Host, Rev. Noé Vey, Rev. Henrique de Camargo, Rev. João Paulo de Camargo, Rev. Avelino Boamorte, Rev. José Ferraz, Rev. Walério M. Silva, Rev. Marco Cerqueira Leite, Rev. Paulo Wilon, Rev. Benedito Manuel de Carvalho, Rev. Delfino José Corrêa, Rev. Humberto Xavier Lene César, Rev. Astrogildo de Oliveira Godoy, Rev. Josias Rosa, Rev. Elias Marques Ferreira e Rev. Osias Costa. Entre esses, fez-se notar como grande músico o Rev. Humberto Lene César.
  
A comunidade presbiteriana tem organização e personalidade jurídicas, possui dois templos amplos e bem mo-biliados, bem como salas-de-aulas c casa pastoral. Mantém em Cambuí uma escola dominical para o ensino religioso e para atividades da UMP (União dos Moços Presbiterianos) da Liga Juvenil para as crianças, da Sociedade Auxiliadora Feminina (SAF), bem como mantém ainda programa da União Presbiteriana de Homens (UPH) e cultos com palestras, pregações e estudos bíblicos.
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A comunidade presbiteriana tem organização e per-sonalidade jurídicas, possui dois templos amplos e bem mo-biliados, bem como salas-de-aulas c casa pastoral. Mantém em Cambuí uma escola dominical para o ensino religioso e para atividades da UMP (União dos Moços Presbiterianos) da Liga Juvenil para as crianças, da Sociedade Auxiliadora Feminina (SAF), bem como mantém ainda programa da União Presbiteriana de Homens (UPH) e cultos com palestras, pregações e estudos bíblicos.
  
 
Realiza assim, a Igreja Presbiteriana de Cambuí, uma fecunda obra de propagação da Fé Cristã.
 
Realiza assim, a Igreja Presbiteriana de Cambuí, uma fecunda obra de propagação da Fé Cristã.
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Teve sua fundação em 22 de janeiro de 1959, realizando cultos em praça pública e, posteriormente, cm sala alugada até 1963.
 
Teve sua fundação em 22 de janeiro de 1959, realizando cultos em praça pública e, posteriormente, cm sala alugada até 1963.
  
Em 12 de abril de 1963 instalou-se em sede própria, contando, então, grande número de irmãos, festejando solenemente o acontecimento.
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Em 12 de abril de 196,'í instalou-se em sede própria, contando, então, grande número de irmãos, festejando solenemente o acontecimento.
  
 
Respeitadas as exigências do Código Civil Brasileiro (art. 18) e art. 141, § 1º, da Constituição Federal, exerce suas atividades congregacionistas também em Camanducaia e Estiva.
 
Respeitadas as exigências do Código Civil Brasileiro (art. 18) e art. 141, § 1º, da Constituição Federal, exerce suas atividades congregacionistas também em Camanducaia e Estiva.
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  1 - a Belo Horizonte                           421
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  1 - a Belo Horizonte                 421
  2 - a São Paulo                                 151
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  2 - a São Paulo                       151
  3 - a Pouso Alegre (via Estiva )           59
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  3 - a Pouso Alegre (via Estiva)       59
  4 - a Paraisópolis (via Consolação)     36
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  4 - a Paraisópolis (via Consolação)   36
  5 - a Camanducaia                             21
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  5 - a Camanducaia                     21
  6 - a Bom Repouso                             24
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  6 - a Bom Repouso                     24
  7 - a Córrego do Bom Jesus                 7
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  7 - a Córrego do Bom Jesus             7
  8 - a Distrito de Senador Amaral       18
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  8 - a Distrito de Senador Amaral       18
  
 
== Capítulo IX - Serviços de utilidade pública ==
 
== Capítulo IX - Serviços de utilidade pública ==
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Outros produtos agrícolas estão sendo explorados sob os cuidados técnicos da ACAR, nos termos do quadro abaixo:
 
Outros produtos agrícolas estão sendo explorados sob os cuidados técnicos da ACAR, nos termos do quadro abaixo:
  
  '''Cultura'''                   '''Área plantada ha'''       '''Rendimento ha'''         '''Produção'''  
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  '''Cultura'''           '''Área plantada ha'''   '''Rendimento ha'''     '''Produção'''  
  Feijão das águas                     130                           12                     1.560
+
  Feijão das águas     130             12         1.560
  Feijão da seca                         250                           11                     2.750
+
  Feijão da seca       250             11         2.750
  Milho                       2.300                           20                   46.000
+
  Milho   2.300             20         46.000
  Café                         320                           40                   12.000
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  Café     320             40         12.000
  Arroz (ano de 71)                 1.800 ha                 740 kg/ha   51.000
+
  Arroz (ano de 71) 1.800 ha           740 kg/ha 51.000
 
  ''Observação: A produção do arroz é considerada como o produto em casca.''
 
  ''Observação: A produção do arroz é considerada como o produto em casca.''
  
Linha 4 552: Linha 4 552:
 
  És bela, és boa, és rica e abençoada,
 
  És bela, és boa, és rica e abençoada,
 
  E tens o encanto das regiões divinas.
 
  E tens o encanto das regiões divinas.
    Salve, Cambuí,
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  Salve, Cambuí,
    Terra querida !
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  Terra querida !
    A nossa vida
+
  A nossa vida
    Será por ti !
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  Será por ti !
 
  O solo teu, fecundo, em farta messe,
 
  O solo teu, fecundo, em farta messe,
 
  Nos dá conforto e paz, nos dá riqueza,
 
  Nos dá conforto e paz, nos dá riqueza,
 
  E vigorosa e ardente a natureza
 
  E vigorosa e ardente a natureza
 
  Em frondes, flores, frutos se enriquece.
 
  Em frondes, flores, frutos se enriquece.
    Os filhos teus são bons e laboriosos
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  Os filhos teus são bons e laboriosos
    - E são assim na vida - honrando a ti -
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  - E são assim na vida - honrando a ti -
    O Pátria de nomes tão formosos:
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  O Pátria de nomes tão formosos:
    - Brasil, Minas Gerais e Cambuí !
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  - Brasil, Minas Gerais e Cambuí !
  
 
(Oficializado pela Lei Municipal nº 542, de 15-01-1973).
 
(Oficializado pela Lei Municipal nº 542, de 15-01-1973).

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